Ideologia, confiança institucional e representações sociais de universitários sobre o cenário político brasileiro de 2016-2017 / Ideology, institutional trust, and social representation of university students about the brazilian political scenery from 2016-2017 / Ideología, confianza institucional y representaciones sociales de universitarios sobre el escenario político brasileño de 2016-2017

O objetivo deste estudo foi testar um modelo teórico-explicativo para as representações sociais sobre o cenário sociopolítico brasileiro de 2017, de acordo com as seguintes relações: as representações seriam influenciadas diretamente pela confiança nas instituições, e essa confiança, determinada pelas simpatias ideológicas. Participaram 164 estudantes universitários - cuja idade média era 24 anos - que responderam a escalas intervalares. Realizaram-se modelagens de equações estruturais para testar o modelo teórico proposto. Os resultados indicaram: adequabilidade do modelo; dois grupos de variáveis apresentando relações positivas entre as variáveis do mesmo grupo e negativas na comparação intergrupos. No primeiro grupo constaram as variáveis: ideias-força de esquerda, confiança nos movimentos sociais, avaliação do governo Dilma e avaliação das políticas de esquerda; no segundo: ideias-força de direita, confiança nas instituições de controle, confiança na mídia, avaliação do governo Temer e avaliação das políticas de esquerda. Concluiu-se que a confiança institucional e a simpatia ideológica ancoravam as representações sociais do cenário brasileiro na população universitária estudada.(AU)

The aim of this study was to test an explanatory theoretical model about the social representations about Brazilian social-political scenario in 2017, based on the following relations: representations were directly influenced by the trust in institutions, and this trust, determined by ideological sympathies. A sample of 164 college students - whose average age was 24 years - answered interval scales. We performed structural equation modeling to test the proposed model. The results indicated: the suitability of the model; two groups of variables presenting positive relations in the in-group comparison and negative relations in the comparisons between groups. The first group showed the variables: Leftist ideas-forces, trust in social movements, evaluation of Dilma's administration, and evaluation of Leftist policies; the second: Rightist ideas-forces, trust in control institutions, trust in the media, evaluation of Temer's administration, and evaluation of Leftist policies. In conclusion, the institutional trust and ideological sympathies anchored the social representations of the Brazilian scenery for the studied university population.(AU)

Este estudio tuvo como objetivo probar un modelo teórico explicativo de las representaciones sociales en el escenario sociopolítico brasileño de 2017 según las siguientes relaciones: las representaciones estarían directamente influenciadas por la confianza en las instituciones, y esta confianza, determinada por las simpatías ideológicas. Participaron en este estudio 164 estudiantes universitarios, con edad media de 24 años, quienes respondieron a escalas intervalares. Se llevaron a cabo modelos de ecuaciones estructurales para probar el modelo teórico propuesto. Los resultados indicaron: adecuación del modelo; dos grupos de variables que presentaban relaciones positivas entre las variables del mismo grupo y negativas en la comparación intergrupal. El primer grupo incluía las variables: ideas-fuerza de la izquierda, confianza en los movimientos sociales, evaluación del gobierno de Dilma y evaluación de las políticas de la izquierda; el segundo: ideas-fuerza de la derecha, confianza en las instituciones de control, confianza en los medios de comunicación, evaluación del gobierno Temer y evaluación de las políticas de la izquierda. Se concluyó que la confianza institucional y la simpatía ideológica funcionaron como fundamentos de las representaciones sociales del escenario político brasileño en la población universitaria estudiada.(AU)

A atualidade de Gramsci - Odeio os Indiferentes: escritos de 1917 / Gramsci's actuality - I hate the indifferent: writings of 1917

Resenha do livro "Odeio os Indiferentes: escritos de 1917", de Antonio Gramsci, publicado no Brasil em 2020, pela Editora Boitempo. O livro inaugura a série "Escritos Gramscianos" e apresenta uma coletânea inédita de artigos deste importante pensador e militante marxista, no contexto em que trabalhava como jornalista e líder socialista, antes de ser preso pelo governo fascista italiano de Benito Mussolini, em 1926.

A identidade da direita em narrativas de seus militantes numa universidade brasileira / The identity of the right-wing in narratives of its militants in a brazilian university / La identidad de la derecha en las narrativas de sus militantes en una universidad brasileña

Em junho de 2013, emergiram no espaço público brasileiro diferentes grupos de direita rebelados contra o Partido dos Trabalhadores, que governava o Brasil naquele momento liderando uma grande coalizão de centro-esquerda. Desde então, uma nova direita se posiciona no debate político nacional, militando nas universidades e em outros contextos institucionais e mobilizando uma retórica agressiva contra o discurso de esquerda. O objetivo deste estudo é identificar os diferentes atributos da identidade da direita formulados em narrativas de militantes de direita de uma universidade pública brasileira, as contradições no conteúdo dessa identidade e os recursos retórico-discursivos mobilizados em sua construção. Com o uso do método de análise de discurso, foram analisadas transcrições de entrevistas realizadas com nove militantes de direita, alunos de uma universidade pública nordestina. Esses militantes mencionam três grupos políticos como constituintes da direita (os conservadores, os liberais e os libertários), mas somente dois são usados como categorias de autoidentificação: os conservadores e os libertários. Atributos identitários como o apreço pela verdade, a defesa da liberdade, a desconfiança em relação às mudanças abruptas e a valorização da família e da religiosidade cristã foram afirmados como definidores da identidade da direita. Em vários momentos, no entanto, os militantes produziam enunciados que contradiziam alguns desses atributos, revelando o caráter ambíguo e contraditório do discurso da militância estudada.(AU)

In June 2013, different right-wing groups emerged in the Brazilian public space rebelling against the Partido dos Trabalhadores, which ruled Brazil at the time leading a large center-left coalition. Since then, a new right-wing has positioned itself in the national political debate, militating in universities and other institutional contexts, and mobilizing an aggressive rhetoric against the leftist discourse. This study aims to identify the different attributes of the right-wing identity formulated in the narratives of right-wing militants in a Brazilian public university, the contradictions in the content of that identity, and the rhetorical-discursive resources mobilized in its construction. We analyzed transcripts of interviews conducted with nine right-wing activists, students from a public university in the Northeast using the speech analysis method. These militants mention three political groups as constituents of the right-wing (conservatives, liberals, and libertarians), but only two are used as categories of self-identification: conservatives and libertarians. Identity attributes such as an appreciation for the truth, the defense of freedom, a distrust of abrupt changes, and the appreciation for the family and Christian religiosity were affirmed as defining the identity of the right-wing. At various times, however, the militants produced statements that contradicted some of these attributes, revealing the ambiguous and contradictory character of the studied militancy discourse.(AU)

En junio de 2013, diversos grupos de derecha rebelaban contra el Partido de los Trabajadores, que gobernaba Brasil en ese momento liderando una gran coalición de centro-izquierda. Desde entonces, una nueva derecha se ha posicionado en el debate político nacional, militante en universidades y otros contextos institucionales, y movilizando una retórica agresiva contra el discurso de izquierda. El objetivo de este estudio es identificar los diferentes atributos de la identidad de derecha formulados en las narrativas de activistas de derecha en una universidad pública brasileña, sus contradicciones y los recursos retórico-discursivos movilizados. Como método el análisis del discurso, se analizaron las transcripciones de entrevistas realizadas a nueve activistas de derecha, estudiantes de una universidad pública del Nordeste (Brasil). Estos militantes mencionaron tres grupos políticos como constituyentes de la derecha (los conservadores, los liberales y los libertarios), pero solo dos utilizan las categorías de autoidentificación: los conservadores y los libertarios. Los atributos identitarios como el aprecio a la verdad, la defensa de la libertad, la desconfianza ante los cambios bruscos y el aprecio a la familia y la religiosidad cristiana fueron considerados definitorios de la identidad de derecha. En varias ocasiones, los militantes contradijeron algunos de estos atributos, revelando el carácter ambiguo y contradictorio del discurso de la militancia estudiado.(AU)

"A sociedade socialista não pode permitir esse tipo de degenerações". As UMAP como dispositivos disciplinares da revolução cubana / "La sociedad socialista no puede permitir ese tipo de degeneraciones". Las UMAP como dispositivos disciplinares de la revolución cubana / "Socialist society cannot allow such degenerations. " The UMAP as disciplinary devices of the Cuban revolution

Resumo: O presente artigo resulta da problematização sobre o fenômeno da repressão a setores marginados da sociedade cubana nos primeiros anos da Revolução (1965 a 1968), especificamente contra homossexuais, religiosos, artistas e intelectuais. Partindo da perspectiva foucaultiana, analisamos o contexto sociopolítico em que se desenvolveram estas ações, onde o discurso do líder Fidel Castro teve um papel decisivo. Passando logo à análise dos mecanismos através dos quais se desenvolvia uma estratégia disciplinar e de normalização das pessoas que representavam um modelo distinto ao estabelecido oficialmente. Esta estratégia resultou no dispositivo conhecido como UMAP. Além disso, se reflete sobre o papel da Psiquiatria cubana na implementação destas estratégias e as principais normas jurídicas que outorgaram legalidade a estes dispositivos disciplinares.

Resumen: Este artículo surge de la problematización del fenómeno de la represión contra sectores marginados de la sociedad cubana en los primeros años de la Revolución (1965 a 1968), específicamente contra homosexuales, religiosos, artistas e intelectuales. Partiendo de la perspectiva foucaultiana, analizamos el contexto sociopolítico en el que se desarrollaron estas acciones, donde el discurso del líder Fidel Castro jugó un papel decisivo. Pasando al análisis de los mecanismos a través de los cuales se desarrolló una estrategia disciplinaria y de normalización para personas que representaban un modelo diferente al establecido oficialmente. Esta estrategia dio como resultado el dispositivo conocido como UMAP. Además, reflexiona sobre el papel de la Psiquiatría cubana en la implementación de estas estrategias y las principales normas legales que han otorgado legalidad a estas disposiciones disciplinarias.

Abstract: This article results from the problematization of the phenomenon of repression of marginalized sectors of Cuban society in the first years of the Revolution (1965 to 1968), specifically against homosexuals, religious, artists and intellectuals. Starting from the foucaultian perspective, we analyze the socio-political context in which these actions developed, where the speech of the leader Fidel Castro played a decisive role. Moving on to the analysis of the mechanisms through which a disciplinary and standardization strategy was developed for people who represented a model different from the one officially established. This strategy resulted in the device known as UMAP. In addition, it reflects on the role of Cuban Psychiatry in the implementation of these strategies and the main legal norms that have given legality to these disciplinary devices.

Da relevância do materialismo histórico dialético para uma análise feminista / The historical dialectical materialism relevance for a feminist analysis

Este artigo tem por objetivo dar uma contribuição ao debate teórico-metodológico do feminismo, tomado por uma perspectiva política e científica.Trata-se de uma pesquisa qualitativa e bibliográfica, cuja base teórica se encontra em livros e artigos científicos, clássicos e contemporâneos. A argumentação se desenvolve no sentido de uma crítica a apropriações do método de Karl Marx que desviam seus fundamentos e recaem, por um lado, no economicismo, e, por outro lado, no politicismo. Feitas as críticas, avançamos para a relevância do uso do materialismo histórico dialético para uma leitura da realidade concreta que,da ótica feminista, avance no sentido de uma luta unificada contra o capitalismo e pela derrocada do patriarcado e do racismo

This article aims to contribute to the theoretical and methodological debate of feminism, taken from a political and scientific perspective. It is a qualitative and bibliographic research, whose theoretical basis is found in scientific, classic and contemporary books and articles. The argument develops in the sense of a critique of Karl Marx's method appropriations that deviate from its foundations and fall, on the one hand, to economism, and, on the other, to politicism. Having made the critiques, we move on to the relevance of historical dialectical materialism for a reading of the concrete reality from a feminist perspective to advance towards a unified struggle against capitalism and the overthrow of patriarchy and racism

La gestión pública Venezolana en tiempos del Covid-19 / Venezuelan governance in times of Covid-19

El presente ensayo pretende exponer una serie de reflexiones sobre la forma cómo se ha gestionado lo público en Venezuela, en medio de una pandemia de carácter mundial que ha forzado una mirada distinta en cuanto a las decisiones políticas y éticas de implicaciones colectivas. Partiendo del concepto mismo de lo público para hacer énfasis en los términos de gestión pública, se analiza el conjunto de medidas tomadas en Venezuela, en los ámbitos económico, social, político e internacional desde el mes de marzo 2020, a fin de conducir el destino de los venezolanos durante la pandemia definida por la Organización Mundial de la Salud. De esta manera se caracteriza una gestión pública fundamentalmente social, orientada al ser humano y garante de derechos; una gestión congruente con un modelo de desarrollo y un modelo político socialista; una gestión basada en valores, todo ello en el contexto propio de un país bloqueado que resiste los embates del capitalismo imperante en otras latitudes. A partir de la revisión y sistematización de los hechos (medidas y contexto), durante estos dos meses de gestión (marzo-abril), se realiza el análisis de cifras y se comentan conclusiones preliminares sobre el impacto de las decisiones tomadas, así como reflexiones sobre el futuro de nuestra sociedad luego de superada la situación de emergencia nacional y mundial(AU)

This essay aims to present a series of reflections on the way in which governance has been exercised in Venezuela, in the midst of a global pan-demic that has forced a different perspective on political and ethical decisions with collective implications. Starting from the very concept of the public to emphasize the terms of governance, the set of measures taken in Venezuela in the economic, social, political and international spheres since March 2020, in order to drive the destiny of Venezuelans during the pandemic defined by the World Health Organization, are analyzed. In this way, a fundamentally social governance is characterized, oriented to the human being and guarantor of rights; governance consistent with a development model and a socialist political model; values - based management, all in the context of a blocked country that resists the onslaught of capitalism prevailing in other latitudes. Based on the review and systematization of the facts (measures and context), during these two months of governance (March-April), the analysis of the figures is carried out and preliminary conclusions are stated on the impact of the decisions made, as well as reflections on the future of our society after overcoming the national and world emergency situation(AU)

En el aniversario 60 del triunfo de la Revolución cubana / In the 60th Anniversary of the Cuban Revolution

Cuando salga a la luz este número de la Revista Cubana de Salud Pública estaremos celebrando en todo el país, y en muchos lugares del mundo, el aniversario 60 del triunfo de la Revolución cubana el 1.º de enero de 1959. La victoria de las fuerzas revolucionarias no significó la sustitución de un gobierno por otro, sino que representó un cambio radical de la estructura económica, política y social de la nación. Esta transformación posibilitó la creación de una nueva conciencia en el pueblo y en las generaciones venideras, con un escalón superior de desarrollo y un enfoque distinto en la educación en general, y en la médica, en particular, lo que viabilizó crear un sistema de salud que respondiera a las necesidades de nuestro pueblo y de la cooperación internacional. Los autores de este editorial lo quieren es significar el hecho, por cuanto resume en sí mismo la expresión y comienzo de las transformaciones que en materia de salud pública se implementarían. Evidentemente, solo una Revolución como la cubana, auténtica hija de los valores humanistas de los hombres y las mujeres que la han hecho posible, podía llevar adelante los cambios que el país necesitaba. ¿Por qué una nación pequeña, de pocos recursos materiales, bloqueada por el imperio más poderoso y terrible de la historia, pudo proponérselo y logró convertirse en una potencia médica, que no solo garantizó la salud a su pueblo, sino que, empleando sus escasos recursos, formó miles de ...(AU)

Evolução e revolução: os geógrafos anarquistas Elisée Reclus e Pëtr Kropotkin e sua relação com a ciência moderna, séculos XIX e XX / Evolution and revolution: the anarchist geographers Elisée Reclus and Pëtr Kropotkin and their connection to modern science in the nineteenth and twentieth centuries

Resumo O texto analisa a construção de uma linha científica pelo grupo dos geógrafos anarquistas ativos entre os séculos XIX e XX, cujos representantes mais célebres foram Elisée Reclus e Pëtr Kropotkin. Os membros dessa rede eram ao mesmo tempo intelectuais e militantes, e a originalidade da sua elaboração científica destaca-se em relação à ciência da época. Interessados também em disciplinas como a sociologia, a antropologia e a pedagogia, utilizavam as ferramentas científicas das maiores correntes intelectuais do momento, como o positivismo, e sobretudo o evolucionismo, tentando levá-las a conclusões diferentes, que não justificassem as desigualdades sociais, mas, ao contrário, fossem úteis para a construção de uma sociedade mais justa.

Abstract This text examines the construction of a line of scientific thinking by a group of anarchist geographers who were active in the nineteenth and twentieth centuries, most famously represented by Elisée Reclus and Pëtr Kropotkin. The members of this network were simultaneously intellectuals and activists, and the originality of their scientific production stands out in comparison with the science of that time. They were also interested in disciplines such as sociology, anthropology, and pedagogy, and used the scientific tools from the leading intellectual trains of thought of that era (such as positivism and especially evolutionism) in an attempt to reach different conclusions that did not justify social inequalities, but rather could be used to construct a fairer society.

Socialismo cien años después / Socialism one hundred years later

A los 17 años del siglo XXI, el presente artículo tiene como objetivo reivindicar el imaginario socialista frente al fracaso del capitalismo, y de los propios errores de las diferentes experiencias de transformación social. Cien años de aniversario de la primera experiencia socialista en el mundo, se toma como motivación para reflexionar sobre las posibles temáticas de la agenda de la ciencia del socialismo; en la delimitación de la evaluación del socialismo, como proyecto histórico monumental, entre la necesidad del cambio social y el cómo hacerlo.

The aim of this article is to claim the socialist imaginary in the face of the failure of capitalism and the mistakes of the different experiences of social transformation. One hundred years of the first socialist experience in the world, is taken as a motivation to reflect on the possible themes of the socialist science agenda; in the delimitation of the evaluation of socialism, as a monumental historical project, between the need for social change and how to do it.

¿Por qué el socialismo? / Why Socialism?

¿Es aconsejable que alguien que no sea experto en problemas económicos y sociales exprese su punto de vista sobre el tópico del socialismo? Por varias razones creo que lo es. Consideremos primero el asunto desde el punto de vista del conocimiento científico. Puede parecer que no existen diferencias metodológicas esenciales entre la astronomía y la economía; en ambos campos los científicos procuran descubrir leyes de aceptabilidad general para un determinado grupo de fenómenos, a fin de hacer la interconexión de estos fenómenos tan claramente comprensibles como les sea posible. Pero en realidad dichas diferencias metodológicas existen. El descubrimiento de leyes generales en el campo de la economía se hace difícil por el hecho de que los fenómenos económicos observados se ven a menudo influidos por muchos factores que difícilmente pueden evaluarse de manera separada. Además, la experiencia acumulada desde el principio de lo que llamamos período civilizado de la historia humana ha sido ­como bien se sabe­ considerablemente afectada y limitada por causas que en ninguna forma son exclusivamente de naturaleza económica. Por ejemplo, la mayor parte de los principales estados en la historia debe su existencia a la conquista. Los conquistadores se establecían jurídica y económicamente como clase privilegiada en el país conquistado. Ejercían el monopolio de la propiedad de las tierras y...(AU)

O movimento da nova reconstrução rural e alguns experimentos sociais na China contemporânea / The new rural reconstruction moviment and some social experiments in contemporary China

Este trabalho consiste em uma mescla entre notas e observações efetuadas em campo e dados de textos de pesquisa, informações da imprensa e também de vários pesquisadores, sobre o movimento da "Nova Reconstrução Rural na China" e de algumas comunidades que mantêm o legado das experiências de socialismo construído no período das Comunas Populares. Todas essas experiências são discutidas na maneira de como se relacionam de uma forma ou de outra ao hukou e à forma social de propriedade da terra na China. Estes, segundo o anúncio da Terceira Sessão Plenária do Décimo Oitavo Comitê Central do Partido Comunista da China, devem ser gradativamente suprimidos. Discutimos neste trabalho as possíveis dificuldades que essas transformações poderão causar nessas experiências que ainda buscam manter o "Estado Comunista", segundo a epígrafe, e os possíveis impactos nas relações campo-cidade, nas migrações internas e sobre o padrão de desenvolvimento decorrentes da efetiva implementação dessas medidas.

This article approaches notes made in the field reserach and taken from literature data, press reports and several researchers about the social movement of the "New Rural Reconstruction in China." Some communities maintain the legacy of socialism experiences built during the period of the People's Communes in that country. These experiences are linked directly or indirectly to the Hukou system and the social framework of land ownership in China. According to the announcement of the 3rd Plenary Session of the 18th Central Committee of the Communist Party of China, this system and framework should be gradually abolished. We discuss in this article the possible difficulties that these changes may cause on those experiences that still seek to maintain the "Communist state", and the possible impacts on rural-urban relations, internal migration and the pattern of development stemming from the effective implementation of these measures.

Psychiatry in Former Socialist Countries: Implications for North Korean Psychiatry

Very little information is available regarding psychiatry in North Korea, which is based on the legacy of Soviet psychiatry. This paper reviews the characteristics of psychiatry in former socialist countries and discusses its implications for North Korean psychiatry. Under socialism, psychiatric disorders were attributed primarily to neurophysiologic or neurobiological origins. Psychosocial or psychodynamic etiology was denied or distorted in line with the political ideology of the Communist Party. Psychiatry was primarily concerned with psychotic disorders, and this diagnostic category was sometimes applied based on political considerations. Neurotic disorders were ignored by psychiatry or were regarded as the remnants of capitalism. Several neurotic disorders characterized by high levels of somatization were considered to be neurological or physical in nature. The majority of "mental patients" were institutionalized for a long periods in large-scale psychiatric hospitals. Treatment of psychiatric disorders depended largely on a few outdated biological therapies. In former socialist countries, psychodynamic psychotherapy was not common, and psychiatric patients were likely to experience social stigma. According to North Korean doctors living in South Korea, North Korean psychiatry is heavily influenced by the aforementioned traditions of psychiatry. During the post-socialist transition, the suicide rate in many of these countries dramatically increased. Given such mental health crises in post-socialist transitional societies, the field of psychiatry may face major challenges in a future unified Korea.

Gramsci, americanismo e fordismo e a educação do corpo / Gramsci, americanism and fordism and body education

Este estudo trata de relevantes considerações feitas por Antonio Gramsci em Cadernos do cárcere, sobretudo no caderno 22 (Americanismo e fordismo), acerca de questões sobre o papel do corpo nas mudanças na sociedade capitalista nas décadas iniciais do século XX, embora o autor não tenha teorizado sobre algum aspecto específico do campo da Educação Física. Considerando que as bases de funcionamento daquela sociedade espraiaram-se por quase todo o globo, é de suma importância para o conjunto dos educadores a compreensão de como o capital não se descuidou de uma pedagogia do corpo, que incluía, mas nelas não se esgotava, as práticas corporais por meio do esporte e da disciplina curricular Educação Física

Antonio Gramsci theorized certainly not in the Prison Notebooks any particular aspect of physical education. Nevertheless, considerations, especially in the Book 22 (Americanism and Fordism) bring relevant issues to think about the role of the body in the change of type of capitalism that it came into Europe in the 1930s. Whereas these bases of operation of the company spread to almost all over the globe, is extremely important for all educators to understand how the capital did not neglect a pedagogy of the body, including, but not limited practice bodily discipline through sport and physical education curriculum

A influência do pensamento de Antonio Gramsci no modelo operário italiano de saúde do trabalhador / The influence of the thought of Antonio Gramsci in model Italian worker health worker

O objetivo principal deste trabalho foi uma análise do Modelo Operário Italiano de saúde do trabalhador (MOI), visando correlacionar princípios utilizados na sua construção e o pensamento de Antonio Gramsci. O MOI teve como principal objetivo criar um novo método de ação contra a nocividade no trabalho, tendo como seu protagonista o próprio trabalhador. Justifica-se o teor da presente discussão pelo fato do MOI ter influenciado o campo das relações saúde-trabalho no Brasil, onde são escassos os textos acadêmicos que discutem o tema. A dissertação partiu da questão quanto à influência de Gramsci na construção do modelo e em que medida. Como hipótese, o pensamento de Gramsci influenciou o modelo, principalmente na vertente do trabalho como princípio educativo na formação de trabalhadores e estes como intelectuais produtores de conhecimento. Os objetivos específicos foram: analisar o saber operário; o processo educativo e a socialização do conhecimento; arelação entre a história de luta dos trabalhadores na Itália e o MOI; e o pensamento de Gramsci, na organização dos trabalhadores e sua ta política. A metodologia utilizou-se de umarevisão da literatura científica, em bases de dados nacionais e internacionais, tanto sobre o MOI, quanto sobre Gramsci. Além disso recorreu-se aos escritos de Gramsci Cadernos do cárcere, edições italiana e brasileira, Cartas do cárcere e Escritos Políticos. Finalmente, analisou-se o contexto histórico, social, econômico e político das primeiras manifestações detrabalhadores na Itália e a participação de Antonio Gramsci nesse contexto.

A política de atenção básica do Ministério da Saúde: refletindo sobre a definição de prioridades / The ministry of health's primary care policy: reflecting on the definition of priorities

O artigo busca problematizar o discurso do gestor nacional, que declara a Atenção Básica em Saúde como prioridade desde os anos 1990, e analisar esta política a partir da perspectiva de sua institucionalidade.Para empreender essa análise, recorreu-se tanto aos discursos sobre atenção básica presentes em textos oficiais como àqueles apresentados em artigos científicos, utilizando-se como referencial metodológico a análise de discurso proposta por Foucault. A Atenção Básica em Saúde desponta na agenda de prioridades do governo como estratégia de reestruturação do modelo de atenção em meados dos anos 1990, tendo como carro-chefe a Estratégia de Saúde da Família. Desde a entrada da Atenção Básica em Saúde na agenda de prioridades, essa política incorporou gradativa institucionalidade, mobilizando recursos e incluindo milhares de novos atores na disputa política de organização do sistema de saúde. Ainda assim, a prioridade enunciada para essa política se contrapõe a um cenário de fragilidades na atenção à saúde, especificamente na atenção básica, apontando para a necessidade de análise da direcionalidade e da construção de viabilidade da mesma.

The article aims to question the discourse of the national manager,who states that Primary Health Care has been a priority since the 1990s, and to review this policy from the perspective of its institutionality. Both the discourses concerning primary care published in official texts and those presented in scientific articles were analyzed, using the discourse analysis proposed by Foucault as the methodological framework. Primary Health Care appeared on the top of the government priority agenda as a strategy to restructure the health care model in the mid-1990s, with the Family Health Strategy as its flagship. Since Primary Health Care was put on the priority agenda, this policy has gradually incorporated institutionalization, setting resources into motion and including thousands of new players in the political dispute to organize the health system. Still, the stated priority for this policy goes against a backdrop of weakness in health care, specifically primary care, pointing to the need for an analysis ofits directionality and construction feasibility.

O pensamento educacional em Marx e Gramsci e a concepção de politecnia / The educational thinking in Marx and Gramsci and the polytechnic conception

É desejável e necessário compreender historicamente a origem da concepção de politecnia associada à formação integrada, assim como daprópria formação integrada, dois termos cuja polissemia pode conduzir a interpretações diversas emesmo antagônicas. Tanto a concepção de politecniaquanto de formação integral aparecem na literaturaligadas à formação escolar, ainda que não serefiram exclusivamente a ela. O objetivo deste textoé duplo. Pretende, de um lado, situar ambas asconcepções no universo teórico do materialismohistórico, ressalvando que, por não serem exclusivasdeste universo, comparecem em outros, comdiferentes significados. De outro lado, intencionaexaminar, com algum detalhe, de que forma dois autores-chave ? Marx e Gramsci ? elaboram suasvisões sobre as relações entre a educação e o trabalhomediadas pela concepção da politecnia e da formaçãointegral e, de forma bastante breve, quais as aproximações e distanciamentos entre eles, relativamentea tal questão.

It is desirable and necessary to historically understand the origin of the polytechnic conceptionassociated to the integrated education, as well as thevery own integrated education, two termswhose polysemymay lead to different and even opposing interpretations.Both the polytechnic and the integral educationconceptions can be found in literature connected tothe school education, even if not exclusively referringto it. The purpose of this paper is twofold. On the onehand, it is intended to place both conceptions withinthe theoretical universe of the historical materialism,being pointed out that, as they are not exclusive fromthis universe, they can be found in other universes,with different meanings. On the other hand, it isintended to examine, in details, how two key authors? Marx and Gramsci ? develop their views regardingthe relationships between education and work mediatedby the polytechnic conception and the integral education,and, in a very summarized manner, which are the similaritiesand differences between then, in regards tothis issue.

Utopias sociais e cientificistas no Brasil, no final do século XIX / Social and scientific utopias in late 19th century Brazil

Analisa as diversas utopias sociais e cientificistas que circularam no Brasil durante a segunda metade do século XIX. Introduzidas no país na década de 1840, elas ganharam força com a posterior difusão do positivismo, sobretudo na década de 1890, quando se configurou uma euforia modernizante no país, típica da belle époque.

This article seeks to analyze the different social and scientific utopias that circulated around Brazil in the second half of the 19th century. Introduced to the country in the 1840s, they gained ground when positivism took root, especially in the 1890s, when a wave of modernization ensued in the country, typical of the belle époque.